人与物，人与人，物与物的互联网关系

人与物，人与人，物与物与互联网的互联关系——

“很多人看到自己的隐私被创意到那些平台应用上，又无能为力，活跃用户的数量超出了正常的社会现象，政府呼吁民众保持社交距离，在那些都市的横幅上面，然而城市并没有从信息化和隐私问题以及量子额算法里面摆脱出来。当我们回想起，那些应用在处理任何问题的时候，已经养成了一种随意的形式和态度，这可能就在一时间的传播问题，终究成为移动互联网深埋的毁灭性根源。人的习惯问题，实际上立足在教育的水平和知性能力上。这是为什么在这个平台时代，人权的实现，主要是物联关系，处理好人与物，人与人，物与物之间的关系。”

“我们随时可能看到这些平台做这样的事情”那么无能为力的投诉处理，和长久的发现规范行为之间，为什么平台管理层会允许这样的事情产生？从一个平台到几个平台，人权可能被突破使用方法的主要原因和管理行为习惯有关”

“例如当我们看到某个平台的物联网广告现象，他们可能更类似于并不会宣传某种正面意义的内容。或者更类似创造性思维的延伸效应。他们可能更关心的不是处理问题的目标和意义，而是一种诸如此类对人以及他们生活环境的网络互联以及创意延伸。实际上从前更多稳定的形式应该是传递一种社会风气和社会实践的公益内容。”

实际上在当代物联网的观念的提出，是一种更为具象化的链接方式，这种可控的链接方式，可能更多的在于使用方便，对于人的长期习惯的培养来说，我们可能会因为物联网的方式促成了智能人类生存规律的改变。而并非长久以来的法制道德因素所能界定的。因此在算法上面，拿出最为广为人知而熟悉的移动互联的算法之一，诸如淘宝千人千面的算法。每个用户以自身的ID关键词达到真正的与商品的物的关联。而这里谈到淘宝千人千面的算法，对于人与人，人与物，物与物在互联网上的算法，可以学习到其中物联的显示方式与关键词的选择。因为这些根本物联的内涵意义在于，每个人在对网络的需求，实践主体的关联性特征。每个人在网络平台上，根据不同的人的年龄，性别，知识层面的结构，性格特征，会产生与应用相关的关键词。无论是任何人，只要产生网络数据，则会留下这样的信息。而他们是现实的从事网络活动的人群，通过网络媒介的联系当中。

物联实际上就是这样一种细思极恐的排列组合的具体显示与用户需求的交互关联。就例如华为云来看，它的原创性功能里面对于树形结构程序的逻辑性内容，都是需要用户去开发当中的排列关系。在拓扑图当中，这些界面的功能，是否一目了然，是否符合大众的使用习惯，在细节问题上例如返回按钮以及对于大型系统的凭证与备份，甚至是区块链，这些不同的内容，如何在构建逻辑当中撑起整个网络框架。尤其我们发现，在现实的用户使用中，失控的病毒式传播指令则是管理形式监守自盗或蓄意破坏的结果。最简单的显而易见的就是隐私挖掘，当我们看到互联网的一个优秀作品的时候，可能作品创作者的长相命里以及大量的连带关系都会产生大量的关联性，这一部分的延展思维是，为什么和量子用法如此的匹配。那么可能从前我们用鼠标右键加载的网页框架数据，在这里，它都变成了一个个已经写好的JS代码插件CSS，等等网络属性的具体内容。但这些内容，由于互联网的开发与其关联方式增加了移动定位的形式，那么我们每读取一个内容，都可以通过移动互联网把字节串发送到手机客户端。那么从此，在物联网时代，好奇心甚至是这个打破常规的关联，自适应一网多版的方式，以及物联网的黑客技术瓦解或者是产生人群不安全的直接原因。而我们每一个关联的物联网的每一天，它都具有一定程度上的隐私权问题，甚至张贴在城市大街小巷的谣言危机。在政府提出无数次保持社交距离或者维护城市文明的前提下，仍然处于物联网的关注彼此之间。说明这些数据内容已经不再是停留在互联网的内容。

我们可以回顾到WINDOWS3.0或者拨号上网的年代去理解网络的发展史，在网速不发达的情况下，我们只能够从大概每下载100M的内容要花去几分钟的时间，到现在潜移默化的发展成，我们可以在任何一个场合直接通过移动互联网获取大数据网络资料。这些庞大的网络数据储存在云端服务器当中，但它的下载速度，可能就如同百度会员的VIP权限一样，畅享高速下载，1GB只需要几分钟。因此对于同时存在的图形图像在其网络数量上来说，单个300K-1M的图形，1分钟可以下载1000个左右。这个速度是非常惊人的。这样计算，在移动互联网发展过程不久的将来，网络网速的提高，在没有任何限制条件的前提下，可能任何一个机构或者公司，可以在很快的速度内，下载到远程庞大的数据量。但由于移动互联网拉开了信息竞争的关系，每个人都脱离不了受到信息操作的困扰。我们每填写一个表单，可能就是庞大的数据处理量，每个人的喜好，生活习惯，亲朋好友，甚至情感交友的隐私，都在这些信息量里面，随时被庞大的纷杂的用户人群共享。这就是为什么最后造成，即便是政府的呼吁在长期的城市文明建设中，并没有办法去改变用户人群的使用依赖性，甚至使用习惯仍然是处于庞大纷杂的用户人群当中的，它存在的可能性潜伏在任何一个竞争者的小道消息或者无心的玩笑当中。

近年来，伴随中国量子技术的深入人心，中国梦伟大复兴的历史性与责任感，每个人对不同事物以及切身环境的思考与关切，实则是一种必然的趋势和过程。互联网承载的是移动互联的数据应用的数的问题。亚里士多德提出关于数字的概念当中，我们对数的理解，得出数必有其相反的观念。这可能是在判断一定社会存在，其数的概念，对于互联关系的存在方式和属性的问题。因此在观念上面，我们可能要改正以往那些简单的正确和错误的人的行为习惯判断，转为数据大局观和全局观的宏观思考方式，尤其是在建立宏观的数据模式的时候。

在管理办法和解决方案，都是一种数量和结构的问题。尤其是在发展的过程中，人们对于本质和现象的判断弱于对必然和偶然的判断，在其发展的重要性优先选择上面，因果关系和必然性都是优先选择的考虑条件，但是为什么人们往往会忽略联系和发展环节当中的内容与形式的问题，它的逻辑当中的地位可能更能够代表事物普遍联系当中的内容，形式与形态，结构与功能，事物发展各部分要素之间相互作用的关系。事实证明，在大多数情况下，社会发展结构不合理，多极化曲折化的现象，都属于忽略掉了内容与形式，在其结构上，才会出现本质上的遗漏，导致必然性的矛盾产生。因此当内容和形式出现问题以后，我们无法达到结果，而是得到了一种多极化和曲折化的经历。实则我们最终是要得到好的结果，对于他人，对于自己，某种友好自律或者是优化的内容。

对于宏观数的研究，我们可以把这些人工智能社会现象看成自动自发的研究，无论是用以解决人类疾苦的好的应用，或者是做了一些邪恶内容的应用，都是自动自发的。那么这里数本身自动自发的可能性，它的属性存在对我们自身有利的一个方面，和对自身不利的一个方面。因此对于宏观数字来说，既然它有自动自发的属性，那么这个数字的管理办法则是，管理不利的那一面。而并非减少某个行业的内容应用的数量。例如，在构建逻辑中，添加平台自愿原则。这个是互联网平台最常用的方式。例如FACEBOOK或者国内的人人网，这样的社交平台，在平台活动的方式当中，是一种自愿形式加入的社交活动。又或者是INSTALGRAM，POCO等摄影社区，会有明确的社区的功能性以及纯粹自愿的社交形式，丰富的活动管理。它的静态原理在于，这些基于显示的自我个性化的内容，在固定的交互方式（类似以需求属性），静态的使用方法，则可以提供人们类似使用功能及原则。这也是后来元宇宙原理产生的基础与来源，对这些内容具有明显的平台规定性原则。

然后再是我们所熟悉的人工智能行业，用AI集成判断条件，对于这种虚拟现实的算法技术来说，它的内容可能会非常的强大。然而这些网络的内容，正如我们所说的移动互联网5G不断的给这些算法技术放行，可能就是缺乏根本，对优与劣，事物属性管理层面实现的方法论，或者说目前来看，这些内容也还在进一步完善其条款当中。

对于大量的创造性再不断更新的过程，管理办法解决方案，加起来的数量总和要大于不良的创造性，并且具有合理的管理结构组织架构，才能解决这些人工智能问题。

（未完）

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