（ 一 ）
于善本宇宙的证明，其实应该从历史说起，说到人类生存的本质和根源。对于人类的生存发展而言，一切邪恶的事物，终究是不利的，也会被人类的生存繁衍所淘汰。历史的进程，证明人类趋利避害的本能，在有条件选择的状态下，会进行秩序以及人类关系的建设，从而满足人类智能以及善本的需求，为了更好的繁衍和发展，这是人类智能的一种稳定特征。任何历史都是指向同样的结果，这也是人类所称为命运的趋向。对于弘大的宇宙来说，并不是英雄主义的人类世界观，所触及的善本其实是建立在地球上的每一个人。没有人能够成为独立的六合八方的空间，因此文明显得更加现代和理性。这是关于宇宙的部分理论。 地球是一个宏观的概念，对于宏观来看，每一个人都确实从事自己的人生，那么宇宙作为善本，则是和地球不相关系的另外一个世界，包括卫星所承载的量子技术，对于地球人而言，只是一种辅助技能或者智能AI技术。由此来看，并没有一种逻辑叫理解，而这里的逻辑是，做应该做的事情。每一个人都无法扩充为更大的世界，你的理论，并不是全部世界观。那么，人类的不同思考，只是一种记录。而善本所记录的是地球上人类发展的本质，如勇敢，善良，智慧等，而事实上，人类对于量子技术的发展过程，是善本的积累与善本损失的完整过程，过程当中会出现很多的现存问题，这个过程造就了人类意识形态的觉醒。才能共同完成脱离宇宙这种非英雄主义特征的浩瀚世界的地球宏观善本积累。而人类登上宇宙的计划，才有了真正的宿愿。( 二 )
人类
上帝在创造万物的时候，只有人类幸存得以了解这个世界。说到人类的繁衍生息，不得不感叹造物主创作出男女的绝美的差异，在若干年以后，人类发展至今，拥有悠久的人类历史和文明，发展出人类与自然和谐共处的关系。对于宇宙而言，其生存与繁衍，和知识掌握有着根源的关系，从而通过人所具有的独特的智力，在当今仍然浩瀚无垠宇宙中，成为独特的群体。 人类的探索与发现就像宇宙中，任何事物都承载着信息，人类文明也是一样。智力，是人类行为的参考准则。人类依靠智力的判断去繁衍生存，或被动淘汰在社会的制约当中。智力被人们作为行为判断的衡量参考，智能的信息量直接对社会产生影响。人类的大多数信息，都是由脑部储存，因此，才理解善本宇宙是由一部分智能先驱者，提供的人类整体知识信息量的归纳总结与意识引领。比如科学家，哲学家，社会学家等，人类文明的发展，由不同的文化领域所构成。而对于宇宙这种宏观的概念，善本在本身的经验吸收中，发展出不同的人类命运。这种信息量，源自人类自身的思考和当下的状态。一直在不断的归纳总结，宇宙世界得以展现美丽而宏伟的接纳与被征服的包容。
社会组织，是人类文明发展的产物。哲学是对社会的研究，以及人类意识，辩证的证明了人类社会与世界的关系。然而人类文明的发展，在一段时间内，总会产生新的征程。 社会组织的变革，人类在对抗一切关于自然，关于社会发展所产生的各种经验所提出的社会管理方式，各种法律法规的完善，整个社会对不同社会存在的接纳程度，都说明了文明既是在不断的推动发展，又受到了各种社会条件的制约。而推动力来自哪里？才是社会进步的方法论。这些方法论，不仅代表了权威，以及思想上层建筑，更重要的是发展至今，人类的理论已经发展成不断补充，不断实践的方法论积累确认的过程。 关于马克思主义哲学的历史唯物主义哲学，以及辩证唯物主义与自然哲学的关系，人类文明从社会组织到人类与自然的关系，在长期的人类命运中，已经体现出来宇宙的善本是和人类以及人类社会发展出来的文明，与人本身的智能相适应的。 新兴的智能匹配文明发展到一定的阶段，社会组织对社会存在的认可也达到一定的程度。正如上文所提到的推动社会组织发展的动力，建立在方法论上的文明形式，人类在不断的实践中补充和完善理论基础。
新兴事物，在过去的经验，和现在人类发展至今固有的理论中，如何匹配，理论联系实际，如何诠释事物的存在关系。则是需要不断证明之间的科学理论关系。从认识，到了解，从了解，到把握，再延伸出完整的理论体系与分析，实验与归纳总结，此种方法，去把控新兴事物，在社会的长期发展过程中，形成对新兴事物的理论探索与理论建立的方式。便能够在人类文明发展中，切实有效的实现理论不断补充的方法。 这些内容，在固有的人类智能化当中，首先，需要更多智能的提供。比如区域智能语言的桎梏，或是学术交流的差异化，实际上，人类的智能并无法脱离思想上层建筑的引导，并且在长期的发展过程中，人类并无法改变其社会存在的阶级矛盾，也无法确认社会变革的力量，而智能的确认，则是不断扩充的知识。那么智能则呈现为知识量。知识量是抛弃阶级矛盾而存在的一种人类文明的价值。尽管在目前来看，人类智能进化成各种不同的差异化运营，如智能AI，量子技术，等等，尽管多元化而无所不能，但人类文明在这些智能产品产生后，终将实现其管理原则，作为历史发展的过程，人类的智能始终要保持辩证唯物主义的科学的社会指导理论核心，保持传统的已经肯定的科学理论基础。无论社会怎样进步和创造，智能的核心始终要达到世界观与方法论的辩证与统一。宇宙之下与人类善本。
什么是善本？人类发展至今，有关于人类的历史文明，与人类的社会进步推动社会组织的变革，人类已经开始了对宇宙之下的环境保护。 比如巴黎合约，全球温度控制，这样的全球环境保护意识，不仅仅代表了合约国家的人类共同面对自然环境的意识形态觉醒，并且反应了当代存在的环境问题已经存在于苍穹之下。新兴事物，作为人类共同面对的人类发展的核心问题，环境保护如何进行，宇宙与人类文明的关系，始终不渝的是，寻找理论的支撑，与可行的方式。而这种对事物的把控，也将以辩证唯物主义的方法论来实现，直到永远。人类作为善本，只有维持善的本质，在对于秩序的遵守，与对知识的总结过程中，将帮助人类共同的守卫人类文明的成果，并解决不断的新兴事物出现的各种社会问题。
（三）
对于人类的历史来说，人类命运与思想，总是在地球上不断的出现。这种叫做缘分的物质，就像朱清时老师所描述的关于一个物质在地球上反应的，正如在星空中也有一个相对的位置。但这个关于相对论的描述，我们始终无法去用理论来解释什么是宇宙的善本。但可以理解到具有某种相应的关联。那么对于时空关系来说，也有一定的关联，而这些关联呈现出来的方式则是不一定的。对于文字记录。历史上，关于不断出现的天人关系学说，不仅仅一部分成为古代图书的辑录，另外一个方面，也反复在天人关系的探讨当中，寻找一部分的线索，去理解世界的组成和原理。西方关于上帝的存在，上帝的本体论证明，一直都没有上帝的实体出现。但对西方的天人关系有很多内容是探讨上帝的。而经验派的做法则是探讨人生。这让人在哲学思想体系里面，可以看到很多关于天意本身的存在。关于西方哲学的记录，在柏拉图与苏格拉底的对话中，已经存在灵魂的显现，这种关于灵魂的记录。而哲学记录的不仅仅是人类的思考，关于对世界本质的探讨，与作为人类灵性的开悟，如奥古斯汀《忏悔录》中花园悟道的过程，世间万物，都存在灵性的本体，美好而亲切。而这种本质，在人类本身看来可能就是智能，那些至善的反应，像智慧，或者感悟等。地球上不仅仅是人类存在这样的感受，动物也是一样。他们在生命体当中，存在着一种善的灵性，相互关爱，相互帮助，或是彼此滋养，彼此幻化。这种在人们所存在的世界上，早已经具有的一切，正是关于天体宇宙之逻辑。天体宇宙允许世间每一种事物的生长，繁衍，然而，人的智能在善本之中，之所以发展成人道主义的成长过程，是善本的形成并对世间万物的关照心。 而在中古哲学里面，代表了历史记录的那些相关内容，也同样的证明了关于天的意识在人类社会的体现。这些内容呈现出来的方式，不难看出，关于某种人类命运的显现。后来出现了人类命运共同体，大概就是基于同样的理论。善本在这里体现了缘分可以创造奇迹的人文环境。甚至在不同的年代，由于人们的理解，也呈现出天子治理天下苍生的自然反应，玄学，宗教，那些谶纬之学，实际对于灵力的本质来说，人们则通过对黎民百姓的关爱，而提出治理之道。从而将天人学说，寻其哲思根源。如《周易》中对天命的描述，以及刘禹锡的《天人观》，雄浑而充满了戒律，都是对天道的思考。表现出来人类在不断寻求世界根源以及真理的过程。 尽管在历史的哲思中，中西方的灵性呈现出不同类型的反应。而从远古时期开始到现在，地球本身也是具有多种事物的磁场反应的，究竟反应了哪些方面，怎么样的原理并不属于哲学范畴，而是具体的科研与人类对宇宙的探索。一般情况下也无法读懂。需要有高级数学物理学相关的理论基础。 那么宇宙的证明反应到每个人，类似某种命运的物换星移的机缘，反应出来关于人类社会的构成和时空效应，从远古时代就已经产生了的事件磁场关于对人类智能的提示。那么对于宇宙的善本而言，尽管是先验的，在一定的文字记载下，产生于人类知识的诞生，人类在逐渐成长的过程中，一直存在，一直被人类所理解追崇而变得亲近。在地球上，尤其是近代史，欧洲文明的兴起对亚洲确实产生了非常大的影响。同时，在亚洲国家，能够非常确定的集体主义精神得到很好的应用。因此我们才会更加去理解到，人作为灵长类动物，其灵性的指引，可能是一种在自然界能够逐渐感应的。在后来人类命运共同体的出现，则是在智能，也就是灵性的层面，去创造雪中送炭的奇迹。这些都是以现实社会和谐基础作为依托的。 但这种历史过程，往往当中会有很多的不和谐因素。人类面临了严重的社会问题而存在出强大的磁场反应，诸如量子计算等在人类社会产生了空前的影响，具有某种提示作用的人文环境，则对社会变革产生了作用。而远古的时候是没有的。例如在古典主义，例如，在法国大革命时期，由于政治的独裁态度所造成的与社会化理论治理相悖的权利的剥削与压迫，而学院派则站在治理国家的对立面，产生对皇权对抗的集体性矛盾激化的过程，尽管在人类文化宝库中，出现了大量的人性与理性的人文作品，但仍然没有办法改变的是，人类无法形成一种根本的良知基础，也就是道德的基础，去维护社会的秩序。比起古典主义的那些内容来说，现代的社会法治基础明显会具有一定的优势和先进性，但仍然无法去完善人文理念的成长。它的不和谐因素，就直接和人性中所需求的成分所相融在某种社会机制下，或者说，这种社会机制更融合在人的原罪里面。而并非人类更融于某种秩序的依存关系的社会机制。 在科技时代，人类社会为这种原罪的机制提供了可以驰骋的天地，或直接链接到我们生活的细节。因此在灵长类社会，人类往往会出现某种不和谐因素。这种不和谐的因素，会直接导致人类社会秩序的崩塌，就像多米诺骨牌一样，形成道德的缺失只是一种灵长类的特性。这种特征，在古典主义的一些相关资料当中，并伴有天道相关字眼，关于人类对天道的理解。而现代文明，在浩瀚的宇宙世界，人类打破的规律则是由命运共同体，来辅助我们共同实现，去完成宇宙的善本与对秩序的依存关系。 因此人文成长的环境，在人们根据自我的心灵创造出对社会的冀望，并延伸出史诗一般的人文关怀，在遥远的星空，全部反应成类似命运一样的磁场在人类社会，一直都存在而显现。而历史终究是历史，人类的灵魂终究是灵魂。 在推动每一次社会变革的存在上，又一次人类以代表人类智慧的存在，在科学，哲学，社会学上取得了文明的硕果。与命运抗争，建立符合人类幸福的世界，世界上的一切才显得波浪壮阔而至善至美，人与自然和谐共生。 人类始终以地球上最优势的物种而存在，繁衍，生生不息，取得了历史上一次又一次的进步。 对于地球来说，量子世界的环境，是一种高智商运营的逻辑。我们的能量以及传递给世界的信息，都是量子世界存在的长期作用。
（四）
社会关系问题大概是分久必合，合久必分——
当从宇宙上观望，那么也只有量子世界的环境，可以保证持久的发展法则。如果世界运行的意义各类社会关系问题大概是分久必合，合久必分；那么过程必然会带来一定伤害，那些留在科技时代可能存在的不可靠的未来，只有量子法则与运营。而对于普通来说，作为用户的生活所需，就是为了能够给科技世界提供更多可以参考的信息。 共建更宏大多元化世界的初心——
实践整个过程，验证了这样的共建的初心。人类的力量是渺小的，而我们知道的量子计算方式，它的能力是超越一切的，在云端的数据库里，不仅仅是时空关系和每一个人，还有他们的命运样貌和世界上的另一个相同的角色。而世界上的流血牺牲，就像一种法则，普通人也就是用户，科技在这个世界上扮演上帝的角色，或者是通过量子计算赋予的；他们有办法让地球上的各类发展显得更加受伤，而我们每个人都没有办法再继续承担这种伴随每一天痛苦。在世界每一个角落，对于优越的建设，能够扮演合作的角色，才是共建更宏大多元化世界的初心。这里可能每踏出一步，都会艰难的引起各种质疑。对于高智商的量子计算而言，他们的存在就像是测试整个未来可预见性，我们一次又一次的提出疑问，从一维走向十维，智力在思考的形成中，又回到一维，找到最本真的面目和结果。对抗头脑风暴的席卷，找到确定性与不可靠的来源。从此记录下来，以便作为有效参考。我们需要优越的共建带领人们走出受到伤害的趋势，从而验证了人类的力量尽管是渺小的，但也能够发挥自身的作用。 而云计算也充满不确定性，需要人们发挥主观能动性与善于化解——
而对于云计算来说，并不是一开始就不知道答案，去让人们实验，而是经过计算的答案，是否会在你们身上验证，这样的一种逻辑在构建。而云计算也充满不确定性，需要人们发挥主观能动性与善于化解，达到量子环境的共识与高智能运营的趋势，从而可以发展发挥出更多的内容，而并非让地球环境的每一个角落都带着伤害。人们需要完善的世界，逐渐带领我们走向优质优越的建设。 建立在确定的秩序的前提下——
对于未来，优质优越的建设，在每一步艰难的发展过程中，必然引起质疑，对品质最终的怀疑；那么可能你们会轻易的赋能发展，而结果则造成更多的社会影响就像覆水难收一样的无法调整，舍弃则觉得可惜。因此这一切都要建立在确定的秩序的前提下。 而这种服务于量子世界的方式，可能更多的公约形成，只是希望它能够发挥到正确的地方，而不是更多的无辜的不可控结果—— 因此我们会知道，对于宇宙观而言，或者对于世界来说，我们所承担的社会责任，才是减少实践性对抗头脑风暴的主要方式，建立在理论基础为实际方法论的前提下，我们具体所经历的还是云计算的过程，任何一种方式，都是云计算的结果。 因此对于方法论来说，建立在逻辑问题上，主要还是善意与化解。就像发挥出每一个人的能动作用，并没有给世界再造成更多的伤害。而建立在量子计算更宏大更多元化的未来，帮助实现每一个有效的确定性的秩序建设，完成更多可靠的项目。 世界的本源问题
回答世界的本源问题，实际上是一种探索人类自身的内容。我始终找不到灵魂存在的逻辑，就像一怒毁所有是一种社会存在。说明了人类的种族特征本身，人并不是完美的，而不断发展的不是技能，而是智能。那么世间的灵力可能是来造物法则自万物生长的力量，允许世间万物生长的力量，我们的智能可能无时无刻不在受到世界的指引。教诲本身的发展，也是我们受到的灵性的指引，而并存于万物生长的可能性，有好有坏同时出现问题，克服解决问题。发展的过程则趋向太阳永恒的光明，这样固定的事物，恒星与规律。可能还有人类伟大的爱心，这种磁场就如同万物彼此分化时所产的对物种的生影响力，无时无刻不存在于进化当中。对于造物主的法则来说，像一场真实的游戏，我们生在其中，则永远不会有所改变，无所察觉。 原来人的DNA也是有记忆的，在人死后，会形成分解如灵魂的事物，我始终认为，是一种命运的规律，甚至是造物主的物化显现。就像我在善本宇宙的证明开始，提出人类在不同地域生长成不同的种族，或者男女从原生动物开始分化，人类的始基细胞被无差别的磁场化，形成男女。而其他动物则形成了公母。都是细胞的记忆所形成的逐渐进化的特征，在活的细胞当中繁衍。 但是你解释不了宗教的产生。那么就和造物主的有关，那么究竟是谁的灵魂，这种浪漫主义的构想，可能是地球独有的规律，使人类的灵性不断的成长。雌雄二级，孕育和进化的能量，实际上是地球上的规律。所有的物种都可以不论是什么形态的，小如细胞，大如人体，它都可能不断的进化，然后分裂，然后再生长，新陈代谢。宗教学的发展，在过去是一种想象力的对人类及世界的领悟，在不断的发展过程中，逐渐被科学替代。但宗教的发展则形成了一种区别于政治构建的根本自由的信仰特征，人类社会的宗教信仰自由得到了传承。但是时光辗转至今，人对自然规律的破坏，造成了历史上的量子显现。尤其是柏拉图，古希腊时期，苏格拉底，那些对话的描述，简直和量子计算机呈现出来的神经网络交互效果是一样的在人的脸上显现。有可能是一种模拟，如亚里士多德四因说，用以模拟3DMAX，但是又怎么解释培根所谈及的四假象的内容呢？因此你就一定觉得科技对人类的影响已经造成了真假难辨了。我们没有办法辨别远古的规律和生长的意志。乃至于哲学，这个影响人类数千年的智能核心被粗劣的代替了你的思考要素。人的智能，太阳，风雨雷电，都被破坏成了人工的，但是却充满了肆意挥霍的痕迹。国际形势与自然保护公约已经不能用单纯的用形式来解决。我们怀疑人类命运共同体毫无作用，甚至命运，对于每一个人来说，是一种就范的过程。 我们怀疑人生主要是一种游戏，对人不对事的那种，以代表昨天和今天我们并没有太大区别，而是在某种程度上的意识形态的问题是绝对的实际创造性事物的差异。而不应该是一种游戏，应该具有某种意义上的生长的意志和万物皆复苏的规律。游戏并没有改变人的选择这是人在历代哲学古籍中的选择反应，人是由意志选择的。而在游戏中，人并没有选择，而这是时光规律并不在不同历史上的浮现。万物的精灵或者在远古的时候，已经显现出某种类似上帝的规律显现。游戏的规律该是多么可怕，对于宇宙来说，人类应该是固定规律，而不是黑暗物质永无止境的踊跃而出，代表了贪婪的欲念，而人类也无法做到无欲无求，类似佛祖的关照心，在一定的社会环境下，由人的意志决定人的生长轨迹，那么也就是说，目前我们仍生活在和谐世界，正如勒柯布西耶的理论，我们在欣赏创造的美好，基于某种人类本身的理性与集体意识的合作。但在人类历史记载至今为止，都是体现出来了前人在文字上的关切和启示。主要还是关照心。比如说宗教，或者是教育，那些关于超自然的能力已经被人类所更换了规律。那么从此以后，你们会避开某种类似规律的事物，比如文字，比如启示。用技术而巧妙的避开，真假难辨，从此失去了基本的判断适应。乃至造成对物种的影响，人性与人性的冲突，就具体而言是设计合理性的问题。 人类的网络，就像弗兰克奈特的有机建筑一样，发展至今已经充满了各种有机概念。这里在后面可能我要对有机主义的构想，进行深刻的研究。尤其是城市有机主义，它的存在可能更适合去展现出来某种具体的关联。这是一个庞大的体系。 包括智能的互联，移动互联网的加入正如城市的脉络和碳足迹一样，在城市有机体里面，产生碳足迹。而这些互联的决定因素，在于即便是量子计算，它的激活，仍然取决于互联的方式，它面对黑暗的肯能性环节，以及人的医疗，生活所需，环境治理能力等等。你可能想象到某种集约化的城市脉络，但建筑与后现代设计的发展，科技与我们生活环环相扣正如物联网的产生，身临其境的感受到，有机的城市必须配备严格的识别管理，在一些程度上，网络更代表了志愿者自主的加入，而减少主义，主要是建立在物理效应的银行应用则不建议应用到移动互联网这种并不具备安全升级程序保障的智能互联平台。换句话说，银行无论如何升级，始终是建立在程序员的工作能力上，而并非其具备完善而牢固的物理管理模式。指纹，ID，瞳孔，在对于高科技智能化环境发展过程中，可能在人类未来，具备智能安全识别力只是应用到一部分的产品。而沉浸式未来物联网，则是人的一种生活习惯，在这些产品研发的功能里面，我们要考虑到人性相融的社会机制问题。因此从生产的方法论上，来树立更多的IT教育的标准化，减少不必要的创造力，换句话说，未来这些产品可能就像买车需要牌照一样需要应用批准。 在当代人对世界规律的探索，已经从具体的单一的规律，升级到了模拟的，虚化的大型应用。人类自身在身临其境的时候，并无法离开这种具体的虚拟应用。那么就历史发展的过程而言，你会发现，托马斯阿奎那的哲学思考，在最后的章节，代表良好的精神意志的反思，阐述了神学的无意义，并承认了人在大多数乃至一辈子做的事情当中，最后可能发现都没有意义，但却是一部神学的典范，纯粹而善良的灵魂。我们掌握远古时期，由细胞分裂到人类发展成雌雄，同时间世间万物的繁衍与生存欲念，新陈代谢，都说明人类是能够理解科学的，由具体的发展意志决定的，是拥有生长的规律。而摆脱了某种操纵的，捆绑的，束缚的破坏人类智能的黑暗物质，战争告诉人们为了自由与希望甚至会为此牺牲自我，人类是由光明的规律指引的。 甚至是命运的模拟特征，在人类社会的一时兴起，可能将随着人类意识的觉醒而逐渐走入沉寂。量子应用是一种细致入微的力量，细致入微的程度，就如同正规教育，应该去对这种量子力学的能力进行限制教育，或者在某种程度上，教育仍然有其改善世界的进步性，与某种精神领域的孤独内涵，存在根本的差异，去追求学术上的共识，一种知性先验的明确。以及生命科学应该用DNA对另类科学管控。我们将人类社会看成一个有机的互联的整体，由其不同的智能决定控制了发展变化的趋势。智能的改善将对人类的整体命运有所帮助。超自然能量在世界上的探索，是揭示现象背后的某种具体的原理，而量子世界则带来了灾难与疾病，人性与科技的冲突。这是一种违背前定和谐的内容，我们为什么而生，为何而消亡？那些生不由己的命运发展规律，可能在清规戒律与无知幼稚的彼此显现来说，只是一段时间，一个过程，一种社会状态而已。所以说，时间对于我们来说，是短暂而宝贵的。 大英博物馆里面有一个俗称僵尸的事物，我认为这可能和远古的现象有关。透露着某种意义上地球环境与人类生命的规律，人类灵性的制约之证据。 在中国的汉朝建筑中，人与天交相映的自然韵律，文字和韵律显现出来前所未有的自省与对人类社会的思考，与自然形成了汉朝民间的繁荣。 ——哲学在讨论人类发展的过程，主要是人类的耐心是难以想象的一个漫长的过程。人类顺应自然规律，无数偶然将导致必然，符合世界规律的发展，才能达到人与自然和谐共生。量子纪实与有机主义
牛顿发现万有引力，能量核心在规律面前，地球上的引力并没有提供量子纠缠的依据，权利，力量和工具的应用都有可能形成类似独裁统治的剥削，就某种程度上，量子技术剥削了人们的自由，近似存在在有机数字化网络上的无奈之举。 什么是有机数字化，是一种数字化完善的体系——
体系在最早的美国弗兰克奈特的建筑设计理论上，出现了满足一切人的生活机能及功能的建筑设计。展开空间想象力，数字网络也是一样，在数字网络应用系统中，发展出来的各种分支，也是同样满足人的衣食住行甚至功能庞大的有机综合体。将人类社会与移动互联网相连接。后来我们称为集约化，但实际上，发展至今它存在更多的人工智能神经网络的覆盖，就像以建筑设计模拟社会的有机形态，在移动互联网上的脉络，每个人都被集约化的安置在具体的轨迹上，形成一个庞大的基于互联的城市有机体。——我们的感受在数字网络的有机环境里互联，从房屋到互动足迹，从某个方面来说，你的感受来自集成技术的具体有机数字化智能应用。也可以称作为物联网。 那么这个是一种设计的空间概念的思路。而时间用以记录我们周遭所发生的历程，它在时间轴上的发展，那么问题来了，破解究竟还是随乔布斯的话题，避开了地球彼端的越狱，同时亚洲部分移动数据专利，在统计局数据上，完整性的脱离了其市场占有率，但仍然是日本，韩国，中国所主导。然而移动终端产品并不是销量的问题。随后4G网络的便捷程度，造成了移动互联网发展空前的拥挤。产生了各种由网络新闻媒体的资讯回复封锁而导致的软件后台的信息泄露问题，以及信息量大，其夸张程度类似二战后波普艺术传播过程的，当大量的破解开始流行，量子纠缠应时产生了。奥美出版了《奥美的移动数字观》，进行理解那些已经形成无孔不入的移动广告是如何造成传统市场的困惑。甚至，随着网络的便捷和发展的快速，到5G时代，所产生更大的移动互联网容量，融入了可以说是所有人的足迹，但这是宏观的，它的宏观解决不了商业问题，并加速了人类社会应有秩序的瓦解，建立在同一个平台，从此人类便失去了彼此尊重。因此这个机制，可能更容易和人，如果并不是和人的原罪融入一体，那么融入到我们的生活，则是善恶二级分化的两种声音。它并没有相互抵触，而是不断的在持续，因为它是存在的，所以一直持续下去。或者说，对于网络平台而言，就如人性一样，没有一个说法叫全都，才会变成自愿加入的网络圈。逐渐因此在国际上产生了减少主义。 同样的场景，在后现代主义时代同样的事件后又演变发生经历了一次。新闻媒体的内容对现实生活的轰炸与各种消息，各种痛苦不堪无法休息的量子纠缠，时至今日也还没有解决扰乱生活环境的意识形态的传播问题。任然有可能在某个人的轻易操作之下又卷土重来，正如新闻媒体的特征，就是一种典型的社会信息化问题复发的可能性。那么人们能够唯一依靠的人类命运共同体，既是一个概念，人类从来没有做到彼此真正的共同。同时出现了解决问题的困难程度和阻扰，意识形态的成长仍然需要提高。这些都是人的意识形态的发展过程，——在时间轴上，互联网有机发展，很大一部分取决于人工智能网络，简单说就是人的智能互联，赋予了基于互联网有机社会的更多的应用发挥的空间。 根据时间发展的过程，我们怀疑人类命运共同体的作用，在于世界上的发展过程，——人类对各种事物的分析始终跟不上越来越加深的量子纠缠的随意特征。尤其是近年来，当人们在忙于其他的工作，它悄然没有任何改变的增长了新的应用。 而操纵自如的应用，就像是屡试不爽的操作，一直在发展。就像科技应用一样，不能被消灭，也无法阻止它的随意性。——这种阻挠感，对于无知者无畏来说，可能是永远无法做到单位时间内的文明进步的。但它任然是一种时间性事物，取决于人工智能。这可能更倾向于某种纪实的过程。尤其是社会的奢靡部分，或者说是现代化人类自由开放的因果关系。同样是人类的成长，在城市有机主义的理解下，理解其因果关系，主要是其纯良的挫伤感。那么这些社会的腐朽一面，则毫不留情的对城市的良品环境进行干扰。我们并不能单纯的理解为人性和科技的冲突，或者说是一种人的原罪与社会机制的融合，产生了不良的社会。而是更为具体去理解，究竟这些流行因素当中跨越了哪些社会的天然屏障，为什么无法和秩序形成依存关系。这些内容在一定程度上依托于移动互联网的分享，即政治理论当中全民共享的内容。尽管共享和大众平台有关，但从城市有机主义来看，任何事情的解决方式，则是从源头开始治愈。即不良的理由，正如社会腐败或创伤的产生原因，这里所无法解决的是，这些信息化暴力问题，始终还是创造力想象力的结果。也就是，这些人，并不是想要解决问题，或者更倾向于看热闹或者是热衷于信息化这种嗜好。而发展出来更多大众的随意特征。正如同黑暗能量的蔓延开来，其产生的原理是保暖的灵性或挫败的肆意。我们并没有办法对待邪恶以沉痛的打击来挫败社会的成长，因此对于生命的理论来说，这些人可能更倾向于“僵尸”的突然逆袭。社会受伤的部分，需要被或长期治愈。 但对于理论来说，来不及克服的问题，就像黑暗的发生，一直在进行和变换。道高一尺魔高一丈的比拼，从来没有领悟到生命的意义。——我们从来没有真正了解量子纠缠的理由，它的存在可能就是三思而后行，但是过程中说明跟从前不同的是，手机漏洞后台打开成发散性思路。不是一小撮人，神经网络正在无时无刻对思维及生活环境进行相应的干扰。在中国的国内环境而言，可能从2000年或者更早，正如千禧一代的成长过程，就已经开始产生。而在2018年至今，这种智能神经网络得到的空前的发展，对人类社会产生了极大的影响，甚至是得到了广泛的应用许可。这是在其具体理论建设上产生质疑的过程，究竟是为什么它们得到空前势如破竹的发展，而同时有不同的命运产生就范的过程，人类生命以及智能受到空前的威胁。但那些人并没有因此而产生治愈彼此的逻辑与智能，而是仍然继续对良品进行无情的践踏。呈现出人性中的弱点。 这种过程，在众人的感受的反应中，我们称为命运共同体的逆势，但是却是体现出大多数人唱反调的逐渐加深印象。也就是一直无法实现的是一部分人根本就停不下来三思而后行。那么这就是人性中所最重要的是思考的程度问题，还是利益结果的导向趋势他们停不下来作出改变。或者说，容易遗忘那些对自己来说需要的事情，比如生活习惯，也并无法脱离手机的应用。在公共场所里面，可以看到类似黑压压一片成群的手捧移动电话翻阅的人，他们的精神世界，可能与移动互联网有很深的关联。 而另一方面，在人工AI环境下，尽管一部分像我这样的人，一直在配合，一直在思考应该怎么配合命运共同体的存在主旨，那么为什么无论怎样都没有任何改变?或者唤不醒那些人关注的方面。在一段时间内，甚至每个人都可以写一些东西，几乎每天，但文明城市里怎么会产生量子力学的使用?无疑给技术增添了操作的权限和施展的身手。它在强大的全景透析式的定位环境下的全景VR下，熟练的技巧，我们怀疑强大的量子调用，究竟用来做了哪些实质性成就? 量子计算机究竟想实现什么？——应该是一种建设性的硬性设施，而不是神经网络本身的有机城市集合体。量子应用技术完全可以实现人的三思而后行。但那些势如破竹的黑暗事物的发展，可能正是量子场产生的范围无法解决的认知问题。才出现机遇与挑战并存的理由。但理由毕竟是理由，我们仍然处于一种黑暗的应用当中。并没有任何改观，或者对社会的积极作用。 在语言以积极心理学的内容，国际关系实际上也是基于各自的数字科技应用的区域自治，任何脱离机械的人，都是一般人。一般人都具有在危机面前表现出不可控的感受。那么他们并没有可能对整个系统硬件造成困扰，而是硬件系统本身的互联。对于区域互联来说，每一个地区，是区块的链接，基于加密的特征，是技术应用系统的庞大综合体，而人本身，每个人都只是一般人，在脱离机械应用的任何一段具体的时间。那么都存在在量子环境下，因此可以说，我们现代生活实际上是在天罗地网的人类社会环境，也就是有机社会实际上是在天罗地网的环境下的，正如我们一开始就处于全民共享当中。但这种共享，则为社会机制提供了可操作性特征，因此我们在被共享的同时也是一种身不由己的起因。实际上这里对生命的探讨以及对人类社会的理解，仍然是我们由什么而生，经历了什么，为什么而消亡的问题。包括人工智能对思考的读取，实际上也正是一部罗曼蒂克消亡史，人类的伦理，将被自身的贪婪所背离，换来的只有无尽头的尴尬，和根本的羞耻感的丧失。 既然是城市有机，则会出现多种偶然事件的可能性，与庞大的人口数据相关。无数偶然导致必然，偶然给必然开辟道路。包括无门现象在当代显示出来一种顽固的秩序破解的特征，甚至是自动自发的信息化暴力，你可以说破解是无知者无畏。在机械科技行业则形成了饥饿逻辑的社会改善主观能动性频频受阻，必然绕道而行，那么这就是时间的存在与理论意识。对逻辑的判断，而非对是非黑白的判断才是主要思维，你会发现社会问题背后是逻辑问题，如饥饿逻辑，修罗逻辑，不可抗因素，都是一种具体的人与社会相处方式的逻辑思维。 手机，或者就沦陷或被发现成一种不必要的应用承担者，但如果没有手机了，那些人的精力又会放在什么地方?你会发现是人的平时生活习惯问题，穴居动物的脑洞与应用。其懒惰与对金钱的渴望，以至于当代人生活在程序的威胁论里面，主要是无可避免的被远程，成为一种高智能的隐蔽性防御性一体的运算机器的多元混杂。而多年来，并没有见到任何改善趋势。以至于我们去研究地球上以人道主义存在的道并行而不相悖的人类社会，在一定的程度上，必然去理解这种反社会行为，关于秩序混乱的潜在原因。 未来可能一块芯片，都承载大量信息，科技研究细致到量子，也无法改善未来的秩序问题。而是对社会的一种报负和正能量理想的伤害。体现出来拥有智力的饥渴与漠视他人的特征。智力成了饥饿逻辑中的决定性出路与知性。量子纠缠并没有具体的使用方法。那么这种破解秩序的行为习惯，我们所知道人类社会由硬件的存在构成，是具体的秩序要素。 软件是一种智能的衍生物，依附寄生在社会机械环境下，如果具有某种稳定固定职能的应用存在，减少有机的复合的应用，那么其依附的人工智能的衍生物就相应减少。如同手机应用，在其中集约化的应用系统里面，实际上衍生出来的人工智能是具有非常庞大的数量的。因此可以推理出来，芯片的互联，则是可以衍生出庞大软件数量的事物，那么这个推论是消极的，是排除了人类社会本身的基础的。而某一个平台的触发，如智能手机的应用，则是人类社会出现的需要被克服的一段历程。它仍然是基于人类社会的。 科技应用它又出现了新的移动互联内容，又出现了新的产品问世，出现了新的神经网络问题，但是放开一切，这是移动互联环境和你，不要给自己太大压力，尽管现实很残酷的验证了一切错的关联。用科技发展历程体现出来的道高一尺魔高一丈来形容最贴切于以往的技术，人无完人的存在于广泛的技术行业以及市场竞争。这就是修罗逻辑。正如金砖的概念，我们所理解的是一种逻辑构建，由解决饥饿，来创造价值，促进社会流动性调节。但任何逻辑都不是一种具体的客观的，没有任何命运共同体能够做到真正的共同一致，也就是说，每一种具体的命运都会是不同的逻辑。在智能化发展的过程中，甚至用在量子纠缠特征上。我们主要考虑的是其善本的问题。 每一个ID都是在一种数字记录体系里生存下去，那么无论法治体系怎么保障，这种数字化的结果，都是一种趋向于各种反复无常的发展过程，数字化道高一尺魔高一丈的应用技能，对立统一于人类创造的思想结晶，在全世界蔓延，产生了国家安全的内涵。那么它仍然是存在于一种有机的应用系统中。电脑，互联网，手机，这些集约化智能的数字有机产品，最大的问题还是智能对人类社会的影响，便捷的应用操作环境为其开辟道路。最终导致应用系统的凌驾或驯化，与人性的失败如僵尸一样生存。 目前为止，反向的人类命运共同体，依然是人类智能网络的秩序混乱的问题，并且不断的骚扰生活环境，出现新的问题和低俗特征。随着时间的推移，它们始终是不断变化发展的。只有硬件系统的理解，已经具体的空间想象力的理解，才能知道究竟是出了什么新的智慧或程序。 时间之长，人类命运历史就像一场悄然而至的游戏，在研究秩序问题的时候，社会更替与人类发展到了一定的时候才出现新的问题。而这些问题，并不是单纯的社会形式主义问题。可能更多的是在此之前，都是可以充足发展的过程，说明曲折性发展促进了知识的储备过程。 对于魔法的产生，所以业是错的，就会产生难以挽回的失误，需要共同去克服这里出现的问题，主要是《思维》的知性先验。往往以小见大的可能性比较唤醒不了大众人群，例如精灵印象中蚊子的产生对超自然世界并没有产生任何警醒。在魔法疑惑中，人类需要主动学习不同的思维，但在同一时间里，学习会造成武断，仍然和社会实践以及传统，深深相依。因此不断尝试掌握更多知识，是了解掌握一切问题的途径，避免错误的发生，而不能只是依靠思想上层建筑或意见领袖的指导，需要自我探索。 每个人都需要社会工作劳动，相对于机械，这种应用则是机械应用，你也不可能知道是什么，当代出现的问题，可能是不良嗜好，不良竞争都有可能。只能分析心理学，操作人员简直就是天赋异禀，但缺乏思考。——而对于社会发展而言，积极的配合始终是在逐渐建立的过程中，解决现实的社会问题的。在时间上，会呈现出来不同的内容。 在全景透析式机械应用系统当中，作为智能应用的切换操作，与人群的生活环境产生极大的无形的量子纠缠破坏性。它的心理状态是即时生效的。包括压力和威胁。——那么为什么研究心理学，因为人脑是构成主宰机械应用系统的核心。《思想》是机械可寻的规律。 这种智力博弈论，建立在掌握绝对的智能，在国际格局当中，做具体的选择。而格局观则正是国家机器的存在问题，每个人需要它的存在于秩序之上，而它的存在无疑对人民又是一种威胁，是威胁论产生的根本原因。和民主发展的过程，可能是一种要克服的问题，多边主义形式和国际和平的存在，都是对具体机械科技应用力量存在的削弱。彼此的文明社会，在并没有改变的情况下，出现某种程度上的应用系统的狡猾。政治从表面上是无法脱离群众口碑，实际上是一种无法脱离理论政策以及大众评论的过度操劳。在具体的人类社会中构建协商困境的作用，是背离人类命运的人道主义精神的，它的遇见性就像是一种艰难的交涉过程，必然要先达到各方面的知性共识和可信赖程度。信赖感，是在量子环境中唯一可以依靠的构建逻辑基础，正如《三体》文明的故事逻辑构想。尽管善行在社会上频繁出现，都没有办法找到具体的人的操作《思维》问题。——你会觉得《思维》智能闪现是一切控制的因素，而目前为止，在发现问题的主观能动性上，我们并没有找到不同的改善内容以及解决大多数问题的办法。其城市有机主义的悲剧形式，仍然长期存在。 黑暗物质的认知与自动自发的规律现象
电影《先知神秘代码》告诉人们一个道理，宇宙太空的时空记忆胶囊可以记载一切事物，在很多年以后，我们会因为光明重建这个世界。否则它只会创造更多的革命性，去使用各种方法去解决它，因为这不是一个理想化的世界，而是人类社会，本身就存在各种各样的问题，人在社会生存显得渺小而无力。但对于人类意识形态的逐渐形成过程，可以逐渐解释大多数的现象，对自然万物则可以进行完善的理解。同时很多美剧在意识形态方面，反应出来类似的主题。例如《云图》，等等，都旨在描述现代社会存在的危机。《关于世界是平的》，在中国大陆的发行，以及中国量子技术和航天力量的支撑，中国对世界的理解，进一步对元宇宙，移动互联网，量子生命观等，进行了野蛮式的认知。无论是前定和谐或者是人类命运共同体，挑战无时无刻不在对社会进行有机侵蚀，从而通过人本身的意识形态增长，对规律的认知，形成社会的修复力量。 在平台持续不断的涌入新的数字内容时候，人的精神受到一定的损耗。包括我们在抵御身心的摧残方面，但对技术而言，它的存在对这个社会造成了强大的震慑力，尤其是人的意识形态，同一社会环境同样是人，则存在巨大差异。由其感性先验最终得到真理，这是一段时间内，我们努力寻求真理的过程。 超自然力量，你的判断能力是具有时效的，无论量子计算怎么利用传感技术，它都具有时效性特征。在长期过程中，这种物质一直在干扰人的正常判断能力，世界物质统一性原理，人的进步性应该立足在自身的唯物主义观点。因此在高智能时代，人类的灾难性特质是被驯化以及承受能力。黑暗物质是一种具体的物质，甚至是人性当中的偏激状态即破坏力，就像动物世界的撕咬与人的根本差异在于人类相处的时候具有秩序与礼仪。而素未谋面的事物则不具有，或者说远程和能耐是创造这一切无形力量的根源。善本本身就是具有良知的状态，即代表感性先验的某种契合，代表光明。因此诚实的承认某种状态，是实事求是的寻求真理的过程。我们生存在超自然力量之中，具有强大的生不由己的修复阻碍力量。 因此高智能驯化由此产生，奴隶阶层则由物质基础决定其命运。因此为了防止偏激的人性问题而产生错误，三思而后行是一种人性必备的修养，体会创造善的状态与心灵。尤其是这种黑暗物质，它跟病理是一种原理，由逐渐的强吞噬性，逐渐侵蚀整个健康系统，以及自然。动物，植物都要面对这样一个威胁。而与之相对的是如同太阳氧气水之类的事物，可以滋养万物，成为构成生长的必要条件。这里在说明黑暗物质的起源，就如同贪婪自私是一个无底洞一样，甚至某一个具体的国籍一种谓之顽固的摒弃，用在程序上对人类社会造成超出空前的威慑。这是以能量为主要支撑方式的世界运转法则。黑暗的内涵显得尤其明显，而且逐渐扩散。不合理的事物，最终要形成合理的构建来满足人类社会的公平正义需求。因此善本与构建，将是转换这股由不合理造成的黑暗带来光明和希望，人类用自身的善良去希望去感化那些不合理的存在，即秩序建设的革命性与光明本身。 在秩序井然的人类社会，人类都是为了生存，保持一定程度的绝大多数的善良，尽管每个人生存法则不一样。而黑暗物质则是极个别的自动自发的因素，类似自私，贪婪，这种人类偶发性特质。与阳光正能量背离的各种智能感受力的缺乏和人的原罪。但它始终不能以程序的形式在地球上对人类社会进行渗透或者研究，创造矇幻力和依靠复制他人的面容造势一些低级研究。以无影无形的力量突破秩序的防线。任何公平道理也随操作不成立，程序研究却未曾谋面或得到停止，个人是没有办法对抗程序的。宇宙的规律始终是固定轨道，记载地球的历史与一贯的运行规律。 包括近年来记录的善本宇宙证明。即便是构建人类社会生存法则，每个人都具有某种意义上的革命性。也从宇宙太空得到了具体的肯定。以及流行音乐对不同时期具体的感性表达。在人类社会秩序当中出现了由随意产生的特殊化结构破坏力的黑暗物质问题。这种随意出现在任何社会组织都会造成严重的后果，尤其是自动自发产生于科技的灵活运用。人道主义的建设原则需要明确的纪律性。程序研究，是一切不合理事物的因起，否则其他人将沦陷成为己所用，失去公平分配权利。而它们研究的内容在法治原则上，要明确规范出社会可行性开发和特殊权限的差异。一旦没有法治原则，人道主义则并不存在具体的执行。因此人类命运共同体的原则体系，才是基于联合国法治建设的主要构建基础。地球上就不能有这样的程序研究甚至是量子计算用于低级趣味内涵，在原本具有固定功能的杀毒软件，变得监守自盗而擅自随意聊天。将秩序的完整，从结构上进行特殊化瓦解。变成自动自发的人类社会状态。而失去了其应该有的稳定功能。对于地球上的任何纯粹的组织而言，都可以被科技引起自动自发的状态，从其个别的特殊性自由的基始发展。宇宙之间的黑暗力量，都是自动自发的，关于流星雨先验论的证明，实际上也是没有意义的，对于人来说，可能更重要的是知性，即这些人能否与人产生交流，或者他们是否听得懂或者愿意交流承认他人的观念。对于黑暗的物质，之所以被认为是黑暗的，其恐怖之处在于，人的头脑产生了大量的麻痹特征，形成了顽固的黑暗。社会的沦陷则是由于这种黑暗物质的侵袭，对灵长类动物的感官影响，从而产生善或者恶的结果。而在第二次世界大战的历程当中，人类无差别的选择了麻痹的黑暗崛起。19世纪，机械主义的崛起，正如马克思主义在《资本论》当中所描述的，近代史，无法解决人的本性，在学会使用工具以后，资本家对其员工无情的勒索剥削，以证明机械的流行过程之初，在其产生的期间，人性确实带来了社会严重的黑暗。产生了圈地运动以及资本主义的不可克服的社会矛盾。一时间，所有关于机械存在的讨论，在设计圈引起了广泛的探讨。19世纪在马克吐恩坐在长凳上思考，是否要实现工业化的时候，德国已经逐渐完成了对工业化的过渡。德国的理念，始终保持人类既然创造了科技，必然要成为科技的主人，然而在不同的社会认知水平下，国家卷入了不同政治目标的阴霾当中。全世界同时产生的不和谐因素不约而同的产生。就像黑暗因素，它来自世界各国不仅仅是政治，甚至航海，人文习惯，中国出现了宫廷严重的设计滞后现，政治主张脱离了整个世界的步伐。其古代科学成果曾经在世界上拥有一定领先的先进成就也由此暴露出极大的滞后。同时对于法国机械主义理论，勒柯布西耶所提出的，机械主义之所以可能存在其可靠之处，在于机械是通过理工所产生，有严格的构造精确的制作。然而设计并没有让勒柯布西耶失望，建立在智能上的机械，始终是可以在社会存在当中，尤其是马克思主义理论的成功，预示了在社会主义国家，机械只是一种公共用品而已。这种存在，在一定的时期内，被人类的毁灭和成长重构过程中，逐渐克服了。然而它在人类社会当中，依然是一种有机的状态。当黑暗开始逐渐侵袭人类社会的时候，结果就是悖离一定的秩序，包括人类的秩序，悖离人类命运共同体的公约形式一样，悖离只有一套原则，一套系统，称作人类命运共同体。这些黑暗产生于人的内心世界，你可能会觉得类似冥王吸引之类的黑暗思想的萌发，但冥王星始终围绕着太阳。人类不和谐的构建，那些对生命的践踏，是一种感受力不完善的技术应用，为什么那些人性是光明的，而你的创造研究是黑暗的作品背离了井然有条的人类社会秩序的构建原则。 但其物质性告诉我们，并没有按照一定的规律运行，而是创造出自动自发的量子场为之应用波及探索，其研究过程和初心是背离人类命运的某种创造性恐惧感内涵，并且是未曾谋面的存在，这只能将公平正义瓦解成无趣的暴力逻辑。 自动自发和固定规律是两种不同的逻辑。黑暗事物的产生，都是自动自发的与规律具有不同特征，悖离具体的秩序原则。人性本身就有善的特征，生存之道即规律，一旦善的底线被击穿，人类就没有秩序可言了。而一部分的破坏力连同人性一样，所创造出来的程序被认为是宇宙规律之中的黑暗物质，它与阳光积极和正能量，滋养万物，是背道而驰的存在。正如我们所知道的太阳，太阳是恒星，它产生的能量是自动自发的去关照整个太阳系所有的生命所需要的能量。而黑暗，也是一种宇宙存在的物质。在人类灵长特征的研究过程中，人类会被黑暗所侵蚀，造成人性中的损失。 大多数如果将人类直接理解成灵长动物，可见人性的规律是善良。而唯物质论，善是构建人类秩序的基础，人类社会问题当中必然存在不和谐的内容。因此科技是超自然的力量，它是无从可知，无影无形的，更存在不善的应用契机与黑暗的社会影响力。甚至我们知道蚂蚁的特征，它们的触角可以用来相互交涉，是一种与人类不同的语言和超能感应。很多动物都具有不同的超能感应。植物可以带来心形形状与爱和关怀的感应，我们所了解的世界，以及世界的规律并不是那么简单的认知，而是更为深刻的天人观。 对于善本宇宙而言，抬头仰望星空，感觉宇宙间，自身的渺小与善良与关爱，我们的心灵会得到净化。因此我们认为，是否能够感化那些人，让他们选择正能量来构建和谐，并不在于多少人在生化灾难面前丧失了生命，而他们都有各自的希望。体会到这些人的感受，你会发现自动自发实际上是在一定的规律里面，缺陷是物质差异。而这种物质差异对于人类发展来说，程序确实是具有破坏力的。在应用其具有感受力缺陷的聪明才智对人类社会进行渗透。由此人类智能产生代替了警察，而要求在某几个共同的人身上或者说是共同体，社会问题的根源始终还是没有得到解决，法制没有因此对程序具有执行力，而构建还需要时间以及真正的原则指导和落实。 你并不能把赋能当成伟大复兴，人也不该被视为奴隶，人类智慧形成的记忆在宇宙之中并不能开花结果形成法治社会。而是构建能量运作符合人类社会秩序，只有一套原则，一个体系，滋养万物，阳光积极。
神经网络云数据分享
首先中国的云共享在四个全面的基础建设理论当中，人的共享基于全面共享，全面共享。我们所遇到的神经网络，实际上应该是AI，因为不同的人会有不同的云端数据，这些不同的数据通过计算，在一定的范围内调用匹配，具有不同的数据属性。因此产生的内容即神经网络数据在云端的计算。 从卫星地图上面可以识别地图上面所有的人和不同的云端信息。那么这些匹配是有具体指令作为内容的，包括路上的汽车，鸟类，但凡是量子计算方法内，地图上所有的数据库里面的云数据都可以用。但用在我们身上的智能AI是具体的功能的。正如同全世界AI机器人的产生。尤其是美国的AI智能对世界的意识形态起到了明星带领的充当家长的担当作用。在人性的层面，互联网发展的过程是不断完善的过程，越是完善的机制，它产生的逻辑，可能更适宜人类应用。这个和国内的主流意识形态是一致的，尽管人工智能是虚拟形态，在不断的配合国际意识形态的产生，从而实现具体的改观和克服一定的存在问题。 甚至和国际AI交互，包括我们云数据内容里面所匹配出来的，都是奇闻异事的量子魔法特效，比如视频当中的食品会产生爱心的量子特效。而一部分人，就包括我自己，他们就只需要在角落里受罪继续保持疼痛感与清醒的认识，而另外一部分人则用于不断去开发新的智能程式。我所理解的人类社会的资本倾向，已经造就了资本对人的绝对应用能力。而实际上业的产生，还是无法改变的造成一部分人的负担。 那么人类命运共同体是什么，什么是人类的命运？首先命运共同体为什么是纯粹的人，例如友善的待人和孩子们的互相帮助，这是为什么命运共同体是小孩和女性化倾向，出现在一定的机缘，是因为这是某种意义上世界的规律。以至于黑暗的产生，它们究竟为什么根本就无法制止。 因此当你对人类命运共同体或者说宇宙天体产生了最深刻的怀疑以后，你会发现，它始终认为自己还是站在原来的角度。只不过现在比从前显得糟糕的理由，始终是无法控制的人类黑暗意识的蔓延。包括微信等软件，旨在阐明某种可能性，是人文主义的逐渐崩塌。那么这种逐渐崩塌的过程，需要被验证和证明。尽管我们所在命运共同体所存在的共享世界，是产生了大量的错觉和阻力的，但仍然保持初心去证明某种诚信，期望，原则，以及各种社会应该具备的基础伦理道德体系。 拒绝神经网络的分享，出现在政治理论考虑的量子环境，仍然是需要时间去探讨其理论成效的。因此对于其社会修复理论，神经网络并不应该产生太大的社会创伤。理论一时间百花齐放，对于神经网络的探讨过程。而我们所理解的，这些时间都是用来彻底的研究社会道德伦理在科技方面的应用方式的，而不是用来创造新的产品对其进行直接替代。甚至政治所涉及的内容，有其周期特征，需要一定的理论研究作为基础。其科学发展观，始终是以人民群众为中心，那么也就是说，科技是在人的需求，甚至社会伦理道德需求特征下寻找的市场，而不是给人创造新的需求，寻求新的一种理论背景。人类发展一万年，可能在机械的使用方面，全民共享最终被条理所取代，人才能够获得真正的自由，摆脱掉资本所存在的倾略性。这正是当代中国所存在的多重困难。 那么全民共享人的交互原理，我理解来说，就如同一个街景。卫星地图这些不同的匹配的数据如果没有全景是无法实现手动操作的。那么你们的视觉网络，则是主要调用的实现不同人的操作方法。指令发出者可以直接对你进行地面信息传递，同时，鸟类在一定的量子场，狗狗也会狂吠跟着人们跑。甚至是我们身上的想法，可能在某些方面，还是指令传递给我们的，比如墙面上的广告和我们的位置信息。指令不断的和人交互，这就是为什么人会不断的通过AI技术得知到指令传递的信息。这些都是量子技术实现的，全民共享的交互原理是处于量子环境下实现的AI技术云端识别的一切可能。 下意识的产生，正如神经网络的产生，甚至在一开始，我们所有的潜意识都是空白的。也就是说，我们下意识是空白的人，被灵感影响，那些灵感有可能就是路边匹配的人，说的某句话，或者甚至是疼痛感或者故意叼拨是非产生的烦闷，失去判断是非的清醒状态，又或者是直接对人的操纵。你会发现这个匹配正如人类命运共同体的计算方式，可以是物换星移，或者是全民对量子技术意识形态一时之间的全部升华，这些都是存在的技术应用的方面。那么关于人的不舒适，也是存在默认许可的状态。一时之间，风雨雷电，量子计算，神经网络，什么都产生了。但新闻并没有对这些内容产生更多的理解和报道。仅仅只有对量子虚假应用进行了曝光。那么这个过程，才是我们真正面对黑暗降临的现实。 我们身在其中，就像木偶奇遇记一样，所有的潜意识都在由空白走向具体的事情产生的影响，对人的行为影响很大的是，甚至是神笔马良的命令匹配，都在神经网络里面相互匹配。这种操纵无论是不是欺骗，都是一种建立在人的神经里面的，突然你身边某个人形成了叛逆和逆反，那只是他就突然收到了灵感，这个是他们当即的想法，这种计算模拟对人思维是非常熟悉的。直到得到克服，否则神经网络就一直在计算，我们就一直不自由，越是不自由，逐渐暴露出来更多社会问题。 神经网络算法对于人们来说，实际上加入负能量，就是永远无法停止的奴役。就正如同威尔史密斯继黑衣人以后拍的那部《黑人奴隶史》，或者是韩国电影《釜山行》里面所描述的困境。那些无非就是要实现的人类社会。除了奴役以外，只有趣味是可以是这些软件应用程序应用继续发展的理由。我们所有的时间没有多少，也改变不了人类社会，对人性始终是失望的。对于全中国或者当代世界的存在来看，神经网络想要实现的结果，应该不会是少数公司或者民族未来的问题，而是业态，这些业态怎么能够在未来趋势被合理构建。从而改变一种低级游艺状态。从时间来说，我们还是需要改善的力量多于负能量的内容。尽量寻求正能量的内容，以及及时散心，只有愉悦的幸福美满才能改变这种游艺的负能量，或者说只有心灵鸡汤可以抵挡负能量。在治愈系原则，能够应用的心理能量核心还是应用程序对能量的识别。1.心理提示作用 2.稳定的人机交互作用 3.队友角色互换游戏防沉迷设置 实际上人工智能和稳定的人机交互是有差异的，为什么要创造出来脱机管理的人机交互，能够帮助更多人创造人机交互神经网络匹配方案，满足客户的精神需求。这种状态，在出现神经网络算法的时候，每个人身上可能都不一样，所以说神经网络还是需要一种具体的匹配治愈系算法和心灵辅助。不然我们离痛苦不堪就只差每天都是一样的，始终得不到改善的是每天的心情。 对于神经网络中量子力学性能，科技时代它产生的破坏方面是不可估计的。因此在人的信仰与建设中，道德伦理将成为人机交互主要的参考依据。这是作为人道主义精神，固本的科学意识，所有科学技术都是耐以应用建立在人类生存本身需求上的一种技术产品。 对于新时代，可能并没有太大区别就是仍然需要对科学技术进行管理。而城市有机主义设计，在一方面确定城市区块脉络的同时，对构建的条理进行有效的预期。真正的做到宏观调控的经济发展平衡。科学的减少科技对人类社会秩序的破坏力。它需要一套完整的构建体系与指导方案。
1.有机主义 2.区块链 3.经济发展中的文化稀缺理论 4.移动互联网5.神经网络算法为什么会产生移动互联网的崩溃，直接冲击了碳足迹，隐私权，和操纵主义的黑暗能效，不良嗜好，不良竞争手段，这种算法已经存在，那么如何才能正确规避。
近期内，移动互联网的IT教育是惊人的相似，缺乏道德底线和正面指导。科技是为人的需求服务去寻找市场立足点的，那么大众需求在哪里，并不能代替的是对大众的操作，那些操作不等于市场需要，而是一种破坏市场的行为。所谓对命运的模拟，实际上都是建立在操纵主义的自动自发的研究行为，其应用源头只要出钱请程序员，尤其是在那些不知所以的人群当中，大大小小的城市海报里面，妇女老少皆参与应用。才造成了现在漏洞百出的科技应用的人文环境。神经网络算法，主要还是对抗性取向。相对只能建立在治愈系理论。碳足迹的移动互联网破坏与卫星定位异常，只能从城市脉络上进行改观，物质的源头上，诸如此类区块链的理论体系，我们对移动互联网的认知，则是不断深入的。
移动互联网时代最后还是会将娱乐变成娱乐，电话变成单纯的电话或者视频聊天。把两者区分开。而不是一个开放式代码的芯片，控制城市的一切，它就像主机连着的无数软件构成的可能性，不要看那一小块芯片，其离奇机缘可能性，包括交互整个人类社会数据以及软件应用，甚至包括人的命运多舛，这种结构实际上就5G来说，在原本的线程上又进了一步。任何人都可以通过这个芯片对你所在的城市进行一定程度上影响。而芯片由网络互联将全世界联到了一起。由代码组成识别，移动互联网时代其开放式可以操纵自如。成为众多科技难题其中之一。我们需要确认是由外界元素对芯片的影响，间接影响了卫星定位系统的功能，任何人可以用，形成了定位系统的异常。
而量子场又是另外一种应用在卫星定位系统方面的内容，是直接针对人的应用。匪夷所思的事量子场是否对业态有所要求，实际上以前是没有的。这就形成了又一个挡在我们身上的问题，参与其中的自然物象则是又一种无法改变的事实，例如天气。人的反应则也会为现实创造困境。那么量子博弈论就又产生了新的状态。总而言之，缺乏的实现是安全。秩序和道德伦理。我们面临的是时间的考验。单位时间内，我们能够实现多少文明。换句话说，黑暗的收敛，才是我们迈出脚步的可能。否则由于黑暗的叠加，对人是直接进行碾压的，这个就和无证驾驶一样，那么说明，我们的社会还并没有那么糟糕。因此你不用觉得世界多么公平，它随时可能唤起诅咒，给你们生存设限，那些人都是自动自发的。所以说匪夷所思的还是黑暗能量的问题，人的灵性基础上它产生于什么状况下，同样是智力，有人是警察，有人是小偷。因此黑暗才是我们所面临的阻力，它之所以没有消失并形成顽固的困难，说明某种刚性的存在，或者是我们社会的某种机制就存在很大的漏洞。比如科技应用的发展，让人类产生了使用工具的特征，那么或将长期人类是和自己的习惯作斗争的。他们要克服的是自己使用工具时所处理的态度，心理，及生理反应。或者甚至说是放弃破坏社会的应用。那么这个是有城市机主义产生的主要理论背景。 对于一部分人来说，他们的智能可能远远不具备某种知识体系，所以说他们记不住，说了也没用。换句话说，要克服掉这些应用，就如同不再玩游戏这样的根本转化。这个应用就制止不了，除非转化成另外一种主观能动的改造世界的根本意愿。 道德伦理尤其是在交互式科技，对人的固本发展的作用。也就是善本宇宙理论最终要实现的是道德伦理。无论好奇心是不是就一直发展下去，我们都根据大众普遍需求寻找科技应用的市场，而不是对抗大众需求寻求的资本市场，正如水老虎的利润率吸引力法则。无论资本市场怎么充足的利用股票获得利润，它们也是站在其产业维护的另外一个平行世界的对象中。仍然由设计研究去分析论证，交互式应用科技在人类社会的应用。因此善本宇宙的证明是一套详细的研究方案与参考内容。尤其是在全民共享的内容当中，以第一人称的方式，可以找到提供的依据和线索。这和云数据库是并不背离的。 对于国际化市场，合作态度仍然是为建设目的服务的，那些切实的需求，就像是永不放弃治愈的态度一样，建立在理性主义的基础上，可能对世界环境会是一种改观。因为所有的构建，都是出于实业法则的改观，那么实际上产品应用的功能，需求，作用，是否可持续发展，都是对于国际战略性合作关系的具体内容考虑。那么究竟在未来的数年内，市场动向预测结果如何，是以大众需求服务的，对于需求提出的服务内容，可能在动态起伏的社会很难预估，但是人的生存需要就摆在那里，是不可能改变的事实。人类社会生存的规律也在那里，是不可以逾越的危机边缘。研究市场需求在一定的指导作用下，可以有一定的参考价值。因此，投资合作就显得并不是最终结果，而是落实的可能方案。我们仍然需要建立在传统稳定的形式下，寻找大众化的交互体验，才是可行性分析。对于市场分析，预测只是一个方面而已。因此解开自身的枷锁是一个方面，才会产生需求。那么这个需求是普遍的现象。时代的产物。刚刚阐述过通过一定时间收手的量子纠缠，那么在复杂环境下，如何做到双赢，达到利润率，和经济平衡。可能经济平衡是建立在市场需求和文化稀缺之上的内容，否则这部分内容也没有经济的平衡可言。奠定了人类命运道德伦理的需求基础，国际化市场，仍然处于不断演进的过程。实事求是思想路线核心，对于求发展而言，仍然是最重要的，不断寻找可持续发展道路的经济条件，换句话说就是带动了一部分人的集体劳动合作方式和生产力的改变，科学发展观主要是以人民为中心。 什么是人的问题？
万物生长的规律，有如《道德经》提出，所谓一生二，二生三，三生万物。意思是自然发展的历史规律，是允许任何存在的事物生长发展的。而普罗泰戈拉所提出的，人是万物的尺度。这正验证了物质的统一性原理，它的客观实在性，也正是说明，作为人道主义关怀，智能在世界万物的作用。 人的主观能动性对世界万物的作用。在欧洲哲学发展过程中，原始社会的人对于道德是并没有形成具体观念的，他们对世界万物的认知形成了尺度的约束。在人类社会中，人们以是否符合尺度作为社会参考评判的标准。因此，观念的产生，需要受到一定程度上的约束，比如意大利文艺复兴的过程，将彻底奴役人的不科学的宗教在人类社会的应用，推翻并发展成现代文明的开放式信仰自由与政治建设的具体社会化分工内容。因此具体的观念创造，例如不敬神，诸如此类的观念的创造，在人类文明发展过程中，沦陷成桎梏精神文明发展的残暴力量博弈论，是有悖于人类智能诸如阴谋论的主要发展过程。 历史唯物主义认为，社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。辩证法坚持用联系的，发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。事物的内部矛盾是促成世界万物发展的主要原因。唯物主义辩证法尽管无法解释世界万物，但对于政治理解来说，是足够理解世界的。在其扩充和总结发展的理论的前提条件上，以历史唯物主义认识论进行不断的理解历史发展的过程。 人的智能
对于理解有机主义来说，每个人的智能是有限的。人类所处于的人性论与自然的平衡和谐也是有限的。人类是灵长类动物，在处理各种人所遇到的不同状态时，使用的方法具有很大差异。就现代文明来说，自由将一切皆有可能。其人类社会的内部矛盾，并没有促进社会的发展，而是一部分人的选择，对人类社会进行了无情的摧残。这些对于灵长类动物的崛起和灭亡的根本自然选择，在历史上诸如自然对人类的报复，对于人类自身考虑到自我存在的原因，排除了地球万物物种起源游艺的博弈论，而是人类命运实际上应该是一种根深蒂固的具体人的特征规律，智力。人类与自然的平衡关系，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然，顺应自然，保护自然。马克思认为，应当合理调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下，进行这种物质变换。 你只能认为每个人都可能是僵尸，存在博弈论的主要根源是科技应用。而并非个体的人本身。人在一定条件下，形成灵长类动物的特征。但对于治愈系理论来说，社会并不应该是残酷的，而是去治愈那些受到伤害的社会群体。尽管在过程中，由于经济条件性制约，以及人的意识形态根本来不及反应，这种特征是博弈论产生的主要原因。善本宇宙的证明，是建立在人类发展史上的，用来总结人类发展经验过程当中那些规律的显现，在先验论存在主义，以及可能性判断当中，人类最终要实现自身的解放。用马克思理论来说，合理调节人与自然之间的物质变换。减少科技应用的不合理现象。最终实现人的解放。科技的发展以人类的需求作为主要的市场分析参考依据。 对于侧经济体制改革来讲，实际上就国内的环境与科技应用的重组发展，其理论对于经济调节本身来说，是适用的。而对于科技的发展和应用来说，则是根据需求来解决实际问题，因此国家的扶持政策，仍然是可以帮助到那些企业寻找立足点的。我们所理解的“一元钱”可以将一个产业做到极致，那么它的广泛性就在于侧经济体制改革也无法实现其经济流量的庞大基数。金融圈始终是站在另外一个层面去描述平行世界的理论的。但事与愿违的是，科技对金融的影响，就和用肉眼看密码是一个道理，是法治无论如何无法实现，在程序上的监管的。程序升级团队，是没有办法去执行每一个用户的ID保障的。即便是人脸识别，它仍然是程序，也是建立在程序员的技术能力上的。因此这些关于不可控的应用，我们在一些英文章节的内容上，得到共享理论的初步产生原理。即网络使用及升级的自愿者原理，而非社区化的应用或是根本就无法摆脱的生活所需。完全代替掉人的生活所涵盖的一切，养成了人机共融的人性化特征，因此智能手机则产生了人性所具备的各种特征正如AI应用。在WEB3里面，元宇宙直接对规则进行创建，这些规则，依然建立在非志愿者的全民共享状态下。那么原来只是作为名人效应的文化传播，则实现了元宇宙的彼此智能交互，但基于神经网络，这些都不是志愿者的签署，而是一种云数据指令匹配的干预。 这个时候，则已经不是经济圈层所带来不便，而是科技发展带来的各种困境。对于银行的升级而言，实际上也是没有根本保障的，在人的实际生活当中则漏洞百出，只能采取全民共享的方案来共同承担这种空前的发展危机。而勒柯布西耶所提出的机械主义，高质量发展，始终也是要在一定的理论基础上进行人与自然是命运共同体的环境意识设计和完善。 关于为什么要理解和创建善本宇宙的世界模型
从宇宙的宏观概念来写，以善本证明的唯物史观，人类与自然的关系，地球上的存在物，阳光，空气，水，土壤，植物，动物，磁场，电能，热能，一切关于能量的数字世界的模型。各类不同的事物在数字世界的呈现方式。 存在的意义
那么我们所需要的智能，实际上是立足于整个世界模型的，地球上的一切风雨雷电，土壤，河流山川，各种植物珍奇鸟兽，乡村和都市人群，对于世界的可操作性，出于智能，为人类的社会问题提供最终的解决方案。如果智能建立在绝对的秩序上，那么智能存在的意义必然是寻找某种可遵循的意义。它是因果关系，由源头存在的社会矛盾的智能解决方案，不仅仅建立在人类理解论，在对社会发展，生产关系的科学认知过程里，充分理解不同智能的存在。 关于智能存在的道德缺失，对于社会的秩序来说，无非是社会发展不平衡的漏洞问题。它产生的能量，直接造成社会的疑虑，并共同关注到智能道德缺失的主要原因。只要是建立在智能本身的问题，就能够以人类智能的优势互补。比方说，灵感来自于语言或者传达，鉴于智能本身就是智能。 但始终对于每一个人来说，智能反应是不可控的，也是广泛的，社会化的。它甚至展现为科技的有研究，比如范围与空间的应用。 空前的灾难，在缺乏权限管理的科技互联应用，人类不可避免的被科技应用占据整个社会现象的大多数部分，甚至全部生命。在人类社会不难看出，基本问题主要是2个问题，一个是人类的社交问题，国家，人种，人权等具体的政治民主问题。另外一个是科技问题，直接导致战争以及剥夺了人们生活的权益。因此科技问题的漏洞存在普遍性，在无数偶然后的必然，由于缺乏道德而存在欺骗，或是在缺乏权限管理来匹配人类社会的政治需求，人民权益的实现。关于民权的实现，将会是本世纪科学权限研究的重要内容，不仅仅是法治建设，而是切实可行的民生保障研究。 不仅如此，中国在科技应用的漏洞百出的一段时间后，共同抵抗了各种量子纠缠，命运共同体的不同纬度的人类社会现象，各类社会人士都无法从现象中抽身而出，受到了空前的干扰。而全世界各国也相应的出现了这些状态。由此可知，我们的时代，已经从顶层建设发起了对人类无知的攻击，甚至在长期无法解决的社会问题上很多人因此而牺牲或受到各种灾难，金融危机，甚至包括极端天气。人类社会已经不再是一种自由的状态。而善本宇宙的证明虽然无法解决人类社会出现的不可避免的阶级组织问题，但可以在良知的层面证明，世界上有两种人，一种是善意的人类，它们受到宇宙天体运动的影响，将缘分这样先验性的预见变成人类命运在人类长时间的生活过程中逐渐的显现，由此来证明历史长河中，人类的善良永远是宇宙间火种延续的关怀，充满了美好的记忆。而剩下的一部分人，是建立在人类自我意识的特征下的，是需要被理解的一部分人，他们可能会因为缺少智能而变得自我，或是提醒并包容来直到实现人类社会的完善。人类的灵魂表现得更为鸿大的意蕴，与人类社会的完善息息相关。这是一种美好的状态。 那么由此可知教育万能论，人类进步只需要学会照顾他人的进步，即一个人的灵魂，帮助另一个人的灵魂。便可以解决很多社会出现的问题，以及对于人类命运来说共同的科技难题。 关于元宇宙项目:相对于移动互联网数据爬满漏洞的不安全因素，直接影响到用户构成秩序，云数据库在当今困难重重的软件修复中，新产品的产生，在数据利用方式上，重新架构，产生元宇宙项目的数据库应用系统实践。在一定时间内，确定数据的稳定执行。其用户交互性有待开发。目前对于善本原则来说，规定了项目里可以做什么而不可以做什么的规定。那么用户可能会长期出现在元宇宙项目的意见中。 事实证明，每一件地球上存在的事物，都有它的存在方式。我们用数字世界的概念，可以理解那些数据都是以模型的方式存在。一草一木，任何事物都有数字化的组成方式，按照一定的结构，如毕达哥拉斯定理般排列构成逻辑与秩序。这个世界由数字构成，由数字来阐述它的本质，运动，属性，发展，无穷和极限。因此人类可以利用数字来造福于这个世界，解决很多需要去发现和解决的问题，和共建人类社会由于解放生产力所带来的发展过程中最迫切的需求。为人类社会的完善，作出贡献。世界的保持
从人类社会关系到人与自然的关系，对于数字世界模拟化来说，人类简史已经证明了宇宙的善本在人类社会的变迁，人类的思考与社会的发展变革过程中，呈现出的伟大的现象与宇宙探索无限的包容。那么科技智能时代发展至今，如何实现世界的保持，其实是生产关系与生产力的发展，推动了科学作为新型主流生产力，所产生的世界观有重要的关系。 一方面随之而来所形成的意识形态的发展过程，与实践的方法论，需要人类在长期的社会生产过程中，逐渐总结出数字世界的发展规则，并以这种规则，指导生产力的发展。总结出社会生产关系与科学经济发展观，解决人类社会的生产关系问题，等于解决人类有史以来社会矛盾中的主要问题。 另一方面科学的发展观与社会实践活动，用于在建立对世界的保持这样一个环境保持的原则，总结出对环境保护的数字原则和数字世界的世界观与方法论。包括植物，动物，阳光，风雨等科学合理的数字结构与环境保持。 伦理道德是建立在世界秩序上的，遵循有效的数字原则，是对社会秩序的研究，以法制作为保障，面临智能时代的进程，构建有效的科学秩序。以达到科技智能时代，人类对命运的把控，智能科技对社会生活的相关完善。 本世界保持与数字世界的模型
在宏观的范围，人类实现的最终目的还是善本世界的保持。善本则是最高级的数字世界。代表了世界万物的一切可能，用于把控世界的秩序与运转的程式。人类的良知良能呈现的模式，则是结构化，立体化，层级分明，逻辑明确，执行有效的运作形式。确定了善的存在，智能从哪里得以立足延伸至有效的人类社会方法论。那么善良本身的存在在高级数字世界，才能一目了然，代表了可行性的价值，信息化与沟通方式。这个逻辑比实操性简单，而最具有严格意义的是模型的作用，我们在实操过程中，对于原则的热爱与环境的保持，以及对生命本身的关注。就像医生在人类社会的阶级关系中，并没有代表上层关系，但在人类社会生活的现实意义，医生是极其严格和重要的角色。而实现善本世界的意义，就在于分析人类社会，回答人类文明的方法论。就像人类命运共同体，人类始终在探寻构筑世界方式，寻找作为高智能的构筑世界的伙伴。 因此是社会公益性的，它代表了良知良能的高级数字原则。它的服务对象受益于普罗大众的绿色环保公益性质，也将其原则作为城市的智能保障。因此生命才有了最深刻的智能领悟。其社会创伤的治愈性在于人类是否能够长期获得生存的能力与能量。 区别于宇宙观的人类社会
人类社会即是主宰宇宙的交互核心。一切由人产生，一切又回馈到人类社会。我们所能够在创造力的影响下，从事的任何事业，都会回馈到人类自身。宇宙逻辑则是一面镜子，所呈现的人类应用，在地球上，形成关于命运的内容。而人类社会现象的背后，始终是发生在某处的秩序。这些发生的秩序，都称为现象。现象背后的逻辑则是科学研究的主要内容，在信息化高速发展的今天，社会现象研究，则是建立相对宇宙空间的人类社会逻辑的根本研究。用以与时代并行掌握人类社会出现的各种复杂情况，化解重大危机。提供可行解决方案。 那么对于世界的物质性原理来说，世界的物质包括人类意识，都是自然界长期发展的产物。当人类社会发生不文明现象的时候，则是意识，在反作用于世界的过程。由人的意识产生，由人的意识执行。人类意识的研究由此产生，用于研究他人以及自我意识的发展。人的自我意识的提升，有助于研究其他意思的思维理解力，对人类本身进行了分门别类的专业研究。这些类似研究，并不具备传统道德感，而超越同等智能认知纬度的是，研究者应具备一定的羞耻感和服务精神才能更好的掌握智能，在研究者本身意识中完善情感认知，也就是人类意识本身的完善。正如同知，情，意，一元心理学的完善。 如实做到的意识研究，则可能抛弃克服了商业背景的疑虑。在克服这些疑虑的条件下，研究者才能更好的开发具备同等认知纬度的应用，在一定的条件范围下进行实践。我们总是需要发展出来具体研究的内容的，比如智能。它作为顶层设计，智能是人类总体安全观的一切因素。而人的灵长类特征，则在不破坏智能的基础上，形成灵性的治愈，主观能动性的形成，感受力的疏导则是一种精神医疗研究的内容方向。 这个是正如同全球化应用，人类共同面对的问题，共同抵御全球化垄断，创建新型秩序研究数据库，以及去掉低端无序数据内容，承载用户信息数据等。打开新型研究的数据支撑大门，实现构筑人类社会对不同领域的研究。当人类智能，在一元心理完善下，能够站在较高的纬度，则产生更多对社会有效的帮助。体现出来心理学治愈对数字化的重要性。 关于构建人类命运共同体
现代社会是互相分享长期监督的，彼此之间也没有秘密。对于经济发展来说，可能就没有办法平衡。贫富差距就会拉大。以及各种生活习惯问题。因此解决经济问题，正如发展过程一样，需要经济杠杆原理进行调节。建立在社会政治经济学原理上。这里依旧是教育万能论，也就是确凿的知识才能改变世界，起到科学的作用。我们不能任何事情都怀疑，怀疑是一个没有下限的事情。因此历史史料才是至关重要的依据。可以吸取更多科学经验。 新的事物发展过程导致旧的事物日趋灭亡，本身就是存在矛盾的。这是矛盾的对立统一规律。有时候，新的事物发展的过程是势不可挡的，关键矛盾是会相互转换的，对人类来说也就是究竟还是适应和改善的心理。这种就是成长自然而然萌发的。 在人类社会里面，秩序一旦建立就很难轻易再破坏。无论是如何再建立新的国家，都会失去一部分人，实际也不会有人觉得忏悔，我们会发现人类社会的片面性，全部都是因为每个人的片面性本身。文明的建立，不仅仅是依靠某一个人或者某一些人而已，人类所有的恐惧感，都是由丧失理智的片面性，不可调节的矛盾所产生。因为它扎根于人的知识体系当中。就像是自然界长期发展的产物。不同的事物，有着其自身的问题。而这些问题，是依靠在一定的和谐前提下才能解决，需要发挥人的主观能动性。因此秩序依然是建立在大多数人的知觉领域的，是人类认定的刚性需求。这些人会主动去建立秩序，维护和平，坚持做对的事情，并对未来充满希望。科学技术让我们把自己的命运交给了他们，或者说大多数职业都是这样。那么主动成长的能动性，才能真正建立幸福感，——抛弃掉人类知觉领域里面由无知者无畏造成的曾经。任何时候政治只能向前发展，不能被历史牵绊，只能借鉴历史，真理的演绎推理则具体在历史过程里面，得出新的经验。 或者说，在很多事情上面，科技行业都具有更确凿的知识，但是新的问题产生了，他们是否会更在乎人的感受，这里又体现出来某种具体的能力。 当今人工智能的发展建立排除地域性，因为这个事物是存在的，那么它就一直存在，地域性只是一个国家的阶级概念在里面，人工智能本身才是事物的本质，阶级矛盾只会造成矛盾不可调和，问题得不到落实。在矛盾的厉害关系当中，这个概念即是不一定矛盾的being。就像马克思和恩格斯最初研究的理论体系内容是从意识的辩证关系开始，对社会主义理论进行论证。 那么你会发现，片面性并不是部分人类社会的发展桎梏，因此人类的怨恨等情绪，实际上是一种顽固体质。在一部分人体内，顽固的特征尤其是拒绝发展的新知识，新概念，对外在世界的异己观念，不太能接受。这样就导致社会不能有其他的声音，而改变了健康发展的正常状态。 那么社会的现象，实际上会有很多社会政治研究中能够发现的具体不足与矛盾。正如当今社会发展不平衡不充分的矛盾，是复合自然规律的。具体的发展形态，最终人类社会要复合每一个人的利益而并非集体的利益，才是社会进步的象征。对于宇宙来说，我们每一个人都在命运的计算与安排当中，也同样在生长与发展。 可以说，人类命运共同体的出现，则世界在一定的时间内体验和经历多极化的改变。而它的产生在科技时代发展如火如荼的步伐下，偶然的事件都可能出现或造成不可调节的人类生存危机。而矛盾的存在总是在它存在的问题上，看到事物发展的规律，与对未来的意义。我们在对未来充满希望的时候，那些熟悉的新闻，总是在有八卦没想法的现代人中体现的淋漓尽致。那么这就是教育，即白板说，我们每个人都像白板一样，我们的知识都是学习而得来的。绝大多数人在极为少数人的照顾下安居乐业。即是是教育万能论，始终是配合具体的社会机制产生的效应。 科技的发展，让年轻人变得更偏向娱乐化，任何事物都带有娱乐特征。甚至那些讨人喜欢的事物，会以商业形式进入到人生活的方方面面。社会快节奏的发展，人们生活的健忘，本身就是人脑智能的主要问题。我们的智能，容纳不了这个世界的规律。这些规律要么太具体，要么太抽象，人类显得极为渺小。在互联的世界里，人的一生像故事一样，一部分充满悲剧则另一部分充满喜剧。人类在低智能的状态下就永远无法感同身受。那么我们在追求社会秩序的过程，建立法治的原则，都是为了实现社会公平正义与人的心灵充实。当社会每一个人都理所当然的认为公平正义是必然性的时候，那么则解除了社会现象背后的矛盾。就像是人类命运共同体的目的，最终实现的是大多数人命运，即人类的命运走上正轨。这个原理的过程中，每一个原则进行实现，伦理道德的实践，人类重获自由的权利，则是一种上天的安排，最终教会了我们成长。而它是多极化曲折化的，具体情况还要具体的认知。 透过现象看本质，由宇宙构建看世界发展的规律，你会发现，很多事情都有解决的方案。比如说治愈的方式，建立在正常心理学层面的健康精神。和在痛苦刺激下立即展露出邪恶幻想的人类特征。人的心理在平常状态是不一样。 那么社会进程的过程中，矛盾的发现过程，你会认为是有待解决的社会矛盾，然而也有无法解决的社会矛盾，存在于人的心理。人类并不是一直都是需要被社会限制，或者说一定需要构建有效的策略才能解决其秩序的问题，而更多的时候是建立在常规内的正常心理。 就如同一个人，他具有劣待小动物的能力，或者具有在他人背后捣乱的能力，那么社会为什么依旧秩序井然。你会发现，所有的恶的事物产生主要是主观能动性的判断失误，甚至以为产生了霸凌与倔强封闭。你即使是在小岛上，只要善本智能达到一定的状态，也可以是世界第一。不仅仅是友爱的传递，而是人类的宇宙智能是建立在高级智能的。因此每一个人公平公正的发展，才是促进秩序。因此你会认为这些问题确实有待研究，或者需要被治愈的是社会本身跟上通识的双赢论，而并非落后讨苦的博弈论。维持善本的人性特征与习惯的培养。而类似360智能人脑已经可以实现量子场内人脑智能的量子传递，在宇宙应用的系统云数据库，与量子计算的方式进行交互。那么不同的应用则可以进行数据管理。甚至是人的智能反应都成为了研究的内容。 对大自然的破坏，以特殊状态产生的任何对人类社会以及毫无依据的明显应用效应，那么这些不科学不合理的应用，以人工智能的呈现，则是具有直接处于量子环境下的人类社会生活环境。由卫星实现其特殊应用操作思维的分享，对地球环境监测，进行共享数据，理论上应该起到一定的监测效应。而类似这些地球环境的绿色保障，则是卫星提供的类似外星文明的人文关怀。 人类文明的问题，就像是类似五年过去了，腾讯从电竞行业应用的媒体意识形态逻辑，到当今社会发生的种种并没有暴露出根本矛盾的社会现象，体现出来的问题全部是无法解决的科技应用产生的影响，及人工智能的发展，对社会环境的影响。不难发现，企业本身并没有将思路放在保护用户信息以及产品本身架构上进行努力。而对于整个社会意识形态而言，那么这些都是人的智能，即人的意识形态本身，我们必须了解到世界是什么样的，才利于社会发展的清醒选择。就像法治是为了执行，而世界的混乱则是一种更多的无法暴露的具体原因。其虚伪特征是一种在进行确实破坏性的。 只有学习到他人的思考方法，才能去改变人性长期以来在社会发展过程中的特征。尤其是去考虑如何处理实际的社会关系问题，人道主义得到一定程度的和谐发展。 类似外星文明的应用，它架构在阳光的环境应用下。与很多发达国家的宇宙文明是同样处于星空之下，而无论国家大小，是否具有一定的实现能力，太空文明在大国之间现象尤其突出。中国也是一样，和更多的自然环境各国文化紧紧相扣。而其中人群的意识形态是文明发展的主要根据，就像穿透阳光的心理，善于分辨事物的主要矛盾，用清醒的头脑去实现人道主义理想。对于优越和糟粕能够及时的发现。 而权限管理与升级能够保障品牌的优越，即不断进步，而在主观能动性问题，社会文明的滑落，直接导致根性暴露出思考方法的问题，没有学会转换思考的方法去在黑暗的状态下接受当机立断止损的建设性判断。从而去实现正能量自然而然的主观能动性，去坚持正确的选择。 人的心理也是一样，在主观问题上，绝大部分人意识都是能够反应客观事物的，但是对客观事实则需要提出判断。例如人们大多数都能分辨具体的事情，而很难分辨现象背后的逻辑与判断。两个人或多人发生争吵以后，这个命题在多人争吵是否不成立的问题，需要提出判断，具体的是非问题。 因此在智能时代，人的智能创造，主要是存在的问题，正如存在之物存在being，它不是必要的存在。人的智能问题，产生了很多有效的解决方案，如音波音乐治疗等，都是建立在具体的社会人文背景下的。当一定的侵害产生，正能量的应用则无从发货作用。关于治愈系爱心，及友好的魔力，都没有办法解决人类社会存在的智能应用破坏力，量子纠缠等疼痛感。这里需要宇宙项目管理，执行民生的智能环境法治建设，或者在每层每还上，逐渐扩充应用系统，正如移动互联网的命运共同体。而同时存在的治愈系应用，在智能的形式下，则可以产生更多社会协助。或者说化解痛苦，更多的是意识形态及作风问题，达到公约的效应。 倒行逆施的作风问题，是当代无法解决的应用习惯问题。我们为什么要提出善本宇宙的数字模型来参考，并找到基于人与自然的命运尺度参考，则是具体的理由和背景。我们可以将其理解为是元宇宙的理论，也可以理解为某种认知的标准化的历史唯物主义观点对世界万物的研究。也就是说，以唯物史观来看这些具体的数据分析，旨在找到更好的社会治愈方案，甚至是包括对天体万物的理解与记录思考等。正如我们生活在象牙塔之下，对宇宙万物的关照心，在其成长的过程中，我们怎么理解世界，怎么做好自己的人生计划，应该拥有什么样的世界观和方法论，等等的。那么这些内容，则是一套完整的理论体系，并不断的扩充完善，找到答案。 那么根据古希腊哲学家亚里士多德的理论，亚里士多德理论体系当中所对世界的理解，实际上应用最多的数字化理论，始终站在他的理论基础上，进行不断的深化。由此可以得到不同的数据观内容。从结构，颜色，质料，属性当中，去获得善本宇宙的数据模型。
